Мумии, найденные в одной из пещер в Ливане

Sunday, 04 October 2020

• 13 июля 1990 года, после двух лет интенсивных археологических раскопок, ливанская группа спелеологов обнаружила мумию четырехмесячного ребенка. Данное открытие было сделано в пещере Аси эль-Хадат, расположенной в долине Бекаа. Позже, на этом же месте ученые нашли мумифицированные тела еще семи человек – четырех младенцев и трех взрослых. Это первые и пока единственные мумии, обнаруженные в Ливане.

   

  Младенца назвали Ясмин в честь ребенка, имя которого упоминалось в одной из рукописей, предположительно пролежавшей в пещере порядка 700 лет. Девочка была погребена всего в 40 см под землей. На Ясмин под саваном надели три платья: одно синее, поверх него - бежевое и более изысканное темно-бежевое платье поверх обоих, вышитое шелковыми нитями. На ее голове находился головной убор, под которым она носила повязку из шелка. У девочки имелись: одна серьга, ожерелье, украшенное выдувным стеклянным жемчугом, и две монеты, относящиеся к эпохе мамлюкского султана Бейбарса.

  Внушительная высота пещеры Аси эль-Хадат затрудняла доступ к ней, как и делала маловероятным регулярное ее использование в качестве жилого помещения. Тем не менее, учеными были найдены свидетельства организованных коммунальных предприятий, искусственного водоема, каменная чаша для измельчения зерна и два колодезных отверстия, вероятно, используемых для сбора и хранения воды. Пещера состояла из двух основных помещений: большого жилого и кладбища.

  

  Предварительный осмотр тел показал, что они были мумифицированы естественным образом. Пещера, в которой они были найдены, служила идеальным «слепком» для захороненных тел, исключавшим образование воздушных карманов, которые обычно облегчают процесс разложения. Более того, низкая влажность воздуха внутри и отсутствие организмов в почве замедляли полное разложение тел.

  Исследователи, нашедшие мумии в Аси эль-Хадат, предположительно обозначили дату гибели этих людей - 1283 год нашей эры. Между 1102 и 1289 годами Горный Ливан входил в состав графства Триполи. Триполи был одним из четырех основных городских единиц Иерусалимского королевства крестоносцев. После захвата мамлюками власти в Египте, Сирии и Палестине, они намеревались завоевать Ливан и изгнать оттуда крестоносцев. Марониты, составлявшие большинство населения этого графства, представляли постоянное препятствие для мамлюков. Помимо самих мумий, множество артефактов, обнаруженных на этом месте, позволяет предположить, что похороненные здесь люди были именно маронитами из деревни эль-Хадат.

  Среди множества образцов средневековой керамики, найденных при раскопках, один горшок привлек внимание своей арабской надписью: «Это принадлежит Бутросу из эль-Хадата». Художественная и археологическая ценность узоров и мотивов, вышитых на найденных тканях, также неоспорима. Они оказались идентичными узорам сирийского Евангелие Рабулы - художественного шедевра VI века, принадлежавшего маронитскому патриархату до середины XV века, но сейчас хранящегося в итальянской Флоренции. Впечатляющая вышивка на полотне, изображающая двух павлинов, стоящих лицом друг к другу с деревом жизни между ними, даже семьсот лет спустя не потеряла своих ярких красок.

  

  В пещере было найдено более двадцати рукописей. Одна из них написана на сирийском языке и представляет собой маронитское хвалебное песнопение, другая - на арабском языке и имеет подпись Георгия, сына Давида, архидиакона эль-Хадата. Среди обнаруженных предметов: несколько деревянных двузубых гребней с гравировкой, тонкие зубцы с одной стороны и грубые с другой, идентичны гребням, которые использовались мамлюкскими женщинами в Египте. Многие стрелы оказались идентичными стрелам эпохи мамлюков. Разнообразие монет крестоносцев и мамлюков также навели ученых на мысль, что эти мумии относятся к XIII веку.

  

  По сравнению с мумиями Египта, данные тела захоронили без какой-либо длительной или сложной подготовки. Предварительное наблюдение за мумиями показало поразительные параллели с обычаями и ритуалами, которые до сих пор практикуются в современном Ливане. Взрослая женщина была найдена похороненной со своим полуторагодовалым ребенком. Младенца поместили на левое плечо матери. Этот метод захоронения все еще практикуется в традиционной среде в Ливане, если смерть матери и ребенка вызвана осложнениями в процессе родов.

  Еще одно культурное проявление - длинные черные человеческие волосы между пальцами Ясмин. Вероятно, они принадлежали матери ребенка. Местная традиция гласит, что скорбящая мать выдергивает волосы, целуя ноги своего погибшего ребенка. ЛЛюбопытна и найденная в пещере молитва-талисман с прошением святых о заступничестве в исцелении больного ребенка. Эта молитва напоминает молитвы, которые до сих пор практикуются и используются маронитами в современном Ливане. Например, «Китаб Мар Антониос» или талисман святого Антония в монастыре Козхайя.

  На теле одной из взрослых женских мумий был найден деревянный ключ от дома. В соответствии с традиционными обычаями, на похоронах последнего выжившего члена семьи ключ от дома умершего бросали через крышу этого дома, указывая на то, что дом семьи будет навсегда закрыт. В данном случае, смерть произошла в осажденной пещере, и ключ был брошен в могилу.

  

  Среди прочего, в Аси эль-Хадат обнаружили абсолютно целую деревянную стрелу с бумажным оперением, а также другие фрагменты традиционных деревянных стрел.

  Текстиль был надет не только на мумии, но и разбросан по пещере. Мантии, сделанные из плотного хлопка, расшитые квадратами и бриллиантами крестов и цветов, напоминали узоры килимов - тканых гладкихдвусторонних ковров ручной работы.

   

  Фото источник: https://bit.ly/34yzoNP

   

   

   

  #lebanon #livelovebeirut #qadishavalley #bekaavalley #whatsuplebanon #history #archaeology #insta_lebanon #lebanon_hdr #discoverlebanon #middleeast #maronite #mamluk #egypt #tripoli #ливан #нашивливане #русскиевливане #археология #история #pervoeradiofm #radio #russianradio #arabs #русскоерадио #первоерадиофм #арабы #арабскиймир #христианство #египет #мамлюки #ближнийвосток #восток 

Юля Демиржян
Востоковед-арабист по образованию, интересуется традициями, бытом, историей, архитектурой и современной жизнью стран Ближнего Востока. 4 года прожила в Ливане, затем переехала в Армению. Занимается копирайтом, ведет блоги: IG: @mount_of_tabbouleh @tabbouleh_in_armenia FB: Mount of Tabbouleh E: [email protected]